galleguismoEn gallego, galeguismo. Movimiento intelectual nacido a principios del siglo XX para la defensa de la cultura y de los valores de Galicia. Vinculado al nacionalismo gallego y a la acción política. La gran mayoría de los intelectuales galleguistas, varios de los cuales ejercieron en política, han defendido la cultura jacobea y su dimensión europea como parte esencial del proceso histórico de Galicia.
Fue en el Año Santo compostelano de 1920 cuando el galleguismo asumió de forma pública esta casi olvidada realidad. Las denominadas Irmandades da Fala, que reivindicaban el idioma gallego, toman una decisión trascendental: la celebración por primera vez del Día de Galicia el 25 de julio, coincidiendo con la festividad del apóstol Santiago el Mayor.
En el Año Santo de 1926 un grupo de intelectuales galleguistas orensanos encabezados por Ramón Otero Pedrayo y Vicente Risco realizan a pie, desde la ciudad de Ourense, el camino hasta el sepulcro de Santiago. La crónica del viaje la realizó Prado Lameiro. Fue una peregrinación histórica, tanto por su carácter galleguista como por tratarse de la primera moderna de la que hay noticia a través del que hoy se conoce oficialmente en Galicia como Camino del Sudeste.
En 1944, Alfonso Daniel R. Castelao, el gran referente del nacionalismo intelectual y político gallego, destaca desde su exilio argentino que el apóstol Santiago representa la vocación universalista de Galicia. Insiste en la misma idea en el libro Sempre en Galiza, del mismo año, donde recoge su pensamiento político. Asimismo, Xosé Filgueira Valverde señala que si le preguntasen qué apelativo utilizaría en una definición de Galicia, este sería el de “Galicia del Camino”. Francisco Fernández del Riego considera que el fenómeno jacobeo es un elemento esencial de lo mejor de la personalidad gallega, y subraya, como Castelao, que consagró su destino de universalidad.
Desde finales de los años cuarenta conocidos intelectuales galleguistas de corte moderado como Antonio Fraguas Fraguas, Ramón Otero Pedrayo, Álvaro Cunqueiro, Xosé Filgueira Valverde, Fermín Bouza Brey y Aquilino Iglesia Alvariño, entre otros, se convierten en los más continuados y entusiastas difusores del mundo jacobeo en Galicia. Lo hacen distanciándose en el enfoque de los sectores más conservadores ligados al régimen, que utilizan la figura de Santiago como incuestionable símbolo patriótico. El primer libro en gallego sobre la peregrinación jacobea A pelengrinaxe ao Xacobe de Galicia (1964) lo escribió un sacerdote santiagués de talante galleguista, Xesús Carro García.
No mantuvieron la misma proximidad los sectores nacionalistas de izquierdas, más combativos políticamente, recelosos de las connotaciones religiosas y políticas -sobre todo durante la dictadura franquista- de los elementos más tradicionalistas de la cultura jacobea. [MR]
V. Galicia, Día de / Rodríguez Castelao, Alfonso Daniel